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Folklore MX
El folclore, folclor, folklore o folklor (del inglés folk, «pueblo» y lore, «acervo», «saber» o «conocimiento») es la expresión de la cultura de un pueblo: artesanía, bailes, chistes, costumbres, cuentos, historia oral, leyendas, música, proverbios, supersticiones y demás, común a una población concreta, incluyendo las tradiciones de dicha cultura, subcultura o grupo social, además se suele llamar de la misma manera al estudio de estas materias. Sin embargo hubo muchos desacuerdos referentes a qué exactamente el Folcklore contenía: algunos hablaban solo de cuentos y creencias y otros incluían también festividades y vida común.
El término inglés «folklore» fue acuñado el 22 de agosto de 1846 por el arqueólogo británico William John Thoms, quien deseaba crear una palabra para denominar lo que entonces se llamaba «antigüedades populares». La definición más ampliamente aceptada por los investigadores actuales de la especialidad es «la comunicación artística en grupos pequeños», propuesta por el investigador de la Universidad de Pensilvania Dan Ben-Amos.
En 1960, la UNESCO designó el 22 de agosto de cada año como «Día Mundial del Folclor» como reconocimiento a Thoms.
Según algunos autores[cita requerida], para que una manifestación cultural se considere un hecho folclórico, debe cumplir con alguno o todos de los siguientes aspectos:
* Debe transmitirse por vía oral.
* Debe ser de autoría anónima.
* Debe ser patrimonio colectivo de la comunidad representante del lugar en donde se manifiesta este fenómeno.
* Debe ser funcional, es decir, tener alguna utilidad pragmática o cumplir con fines rituales.
* Debe ser duradero y perdurable por un tiempo considerablemente largo, como oposición a una moda efímera.
* Debe tener variantes múltiples, es decir que no exista una versión oficial del fenómeno sino que se reformule cada vez que emerja.
* Existen versiones tanto urbanas como rurales, sin ser necesariamente una superior a la otra.
* Debe ser aglutinante, es decir pertenecer o fundar una categoría, corriente, estilo, género o tipo.
::: HISTORIA :::
Gottfried von Herder se dedica por primera vez a registrar y preservar deliberadamente el folklore para documentar el auténtico espíritu, tradición e identidad del pueblo germano. La creencia de que tal autenticidad pueda existir es uno de los principios del nacionalismo romántico que Herder desarrolló. Para Von Herder, las clases campesinas son al mismo tiempo depositarias, vehículo y guardianes del «genio popular», que se modeló mediante el contacto de los hombres con la tierra y el clima y se transmitió de generación en generación, tanto oralmente como en las epopeyas, cuentos y leyendas. En una visión universalista, Herder mantuvo que cada pueblo posee su «genio» único y singular, que aparece como fundamento por excelencia del renacimiento cultural que debía permitir reunificar a los pueblos germánicos. Se practica en países como Panamá, Colombia, etcétera. El "hecho folclórico" representado en la proyección, sea "genuino auténtico", es decir, fiel espejo de la cultura en que se nutre y conserva y conforme lo ejecuta la comunidad imitada.
Sobre los incentivos de Herder, los hermanos Grimm se comprometieron como pioneros con la enorme empresa de recopilar cuentos orales alemanes, para recuperar el carácter auténtico de una cultura nacional perdida por las élites. Así, en 1812 publicaron la primera serie de cuentos tradicionales como Kinder- und Hausmärchen (‘Historias infantiles y familiares’).
Rápidamente, la iniciativa de los hermanos Grimm fue imitada en toda Europa (del Este y el Oeste) y en los países escandinavos. A partir del siglo XIX se emprende la labor de educar al pueblo en su propio folclore, que aparece amenazado de desaparición bajo los efectos de la modernidad y la urbanización. Las campañas de difusión del folclore toman la forma de verdadera propaganda nacionalista, procurando esencialmente hacer resaltar la originalidad y singularidad propias del folclore de cada pueblo, permitiendo distinguirlo de los vecinos y vincularlo a los que, en el contexto de instauración de las identidades nacionales, se designa como sus antepasados.
En primera instancia el folclore se limitó a la tradición oral. Hacia la mitad del siglo XIX se amplía el ámbito del folclore, comenzando los recopiladores a interesarse también por distintas producciones que emanan de las culturas populares (creencias, medicina tradicional, trajes, artes, técnicas, etcétera).
No fue hasta el siglo XX cuando los etnógrafos empezaron a intentar registrar el folclore sin manifestar metas políticas
*** Algunos géneros de folclore son:
Acertijos
Balada
Chistes
Costumbrismo
Cuentos de hadas
Epopeya
Festivales
Juegos
Leyendas
Leyendas urbanas
Lírica tradicional
Manualidades
Mitos
Música folclórica
Refranes
Supersticiones
Vestimenta
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Música Vernácula, Sones, Sones Jarochos, Sones Huastecos, Sones de Tierra Caliente, Paso Doble, Marchas, Marcha, Son, Gusto, Son Jarocho, Pasos Dobles, Fox, vals, Gustos, Polkas, Canción Cardenche, Redovas, Valses, Pirekuas, Chotis, Danzones, Fox Trot, Décimas, Chilenas, Blues, Jazz, Clásica, Instrumental, Marimba, Banda, Mariachi, Norteño, Banda Sinaloense, Acordeón, Tuba, Bajo Sexto, Violín, Jarana, Arpa, Vihuela, Sardina, Tololoche, Banda de Tlayacapan, Grupo Mono Blanco, Tlen Huicani, Antonio Tanguma, Angel Tavira, Juan Reynoso, La Negra Graciana, Marimba Claro de Luna, Mariachi Vargas de Tecalitlán, Marichi Pulido, Son de Madera, Marimba Chiapas, Banda El Recodo, Décimas, Marimba Cuquita, Los Magallones, Siquisirí, Sonex, Chana Ichi, Banda La Costeña, La Furia Oaxaqueña, La Banda Berraca, Banda MM, Cuarteto de Cuerdas de Marín Nuevo León, Las Águilas del Norte, Chuchumbé, Cantores del Pánuco, Hermanas Pulido, Conjunto Erandepakua, Conjunto Alma Jarocha, Los Donneños, Marimba Nandayapa, Los Cojolites, Los Utrera, Los Navegantes Del Norte, Los Negritos, Los Chapás de Comachuén, Autores Purembes, Rafaél Silva, Mariachi Sayula, Encuentro de Jaraneros, Fandango, INAH, Instituto Nacional de Antropología e Historia, José Alfredo Jiménez, La Prieta Linda, La Panchita, Enriqueta Jiménez, La Consentida, Conjunto Jarocho Lindo Veracruz, Conjunto Jarocho Villa del Mar, Cuicatlan, Banda Mixe de Oaxaca, Guillermo Cházaro Lagos, Gran Colección Ranchera, La Torcacita, Luis Pérez Meza, Francisco El Charro Avitia, Luis Aguilar, Lucha Reyes, Los Broncos de Reynosa, Los Invasores de Nuevo León, Los Cadetes de Linares, Chalino Sánchez, La Banda Limón, Carlos Y José, Luis Y Julían, Los Alegres de Teran, La Banda Móvil, Irma Vila, Lydia Mendoza, Eva Garza, Miguel Aceves Mejia, El Rey del Falsete, Entre Copa y Copa, Te Amare Vida Mia, Desolacion, Para Morir Iguales, Cuatro Caminos, A Los Cuatro Vientos, Noches Tenebrosas, Esta Noche, Pedro Infante, Jorge Negrete, Ignacio Lopez Tarso, Luis Aguilar, El Gallo Giro, El Gallo de Oro, Antonio Aguilar, El Charro de Mexico, Mexico, Folklore, Los PoweRanchers, Amalia Mendoza, La Tariacuri, Jose Alfredo Jimenez, Lola Beltran, La Grande, Lucha Reyes, Maria de la Luz Flores Aceves, Lucha Villa, Chavela Vargas, Luis Perez Meza, El Trovador del Campo, Irma Vila, La Reina del Falsete, Los Hermanos Zaizar, David Zaizar, Juan Zaizar, Enriqueta Jimenez, Queta Jimenez, La Prieta Linda, El Charro Avitia, Lucha Moreno, Irma Serrano, La Tigresa, Las Hermanas Nuñez, Chayito Valdes, Felipe Valdes Leal, Cuco Sanchez, Tomás Méndez, María de los Ángeles Loya, La Consentida, Matilde Sánchez, La Torcacita, Los Dos Reales, Mario Saucedo, Los Dos Oros, Eulalio González, Piporro, El Piporro, Felipe Bermejo, Ranchero, Rancheras, Boleros, Bolero, Bolero Ranchero, Musica Vernacula, La Guelaguetza, Chinelos, Jaripeo, Charreada, etc. etc. etc.