La reencarnación y la existencia de la vida después de la muerte

La vida después de la muerte es una de las ideas tal vez más fascinantes y polémicas que existe en la historia del pensamiento humano esta idea ha sido fuertemente difundida y defendida en la cultura oriental pero también ha estado presente tal vez con menor fuerza en parte de la cultura occidental muchas reeligió jones orientales aceptan la reencarnación por ejemplo en el hinduismo la reencarnación se concreta en distintos niveles de vida según la existencia que haya llevado la persona los malvados reencarnan en árboles insectos o otros animales mientras que los que han hecho cosas buenas reencarnan en personas y las almas puras van a encarnar en divinidades en el budismo en el budismo también se acepta la reencarnación como una rueda donde el propio individuo va dejando atrás al que fue para ir perfeccionando se y que sólo cesa al llegar al nirvana finalmente la tradición judía cristiana no aceptar la idea de la reencarnación aun cuando concibe al ser humano dotado de cuerpo y alma así que este es un tema bastante interesante que vamos a tratar de el día de hoy y por eso saludamos a nuestra mesa de trabajo para que empiecen a opinar sobre el tema me voy a santiago de chile sandro rincón que tal buenas tardes dado es muy buenas tardes nuestra mesa de trabajo de hoy como también a nuestra audiencia en américa latina y en europa la reencarnación en la creencia la individual de las personas ya sean mente y alma conciencia o energía adopta un cuerpo material no sólo una sino varias veces después de la muerte el propósito de este el alma o el espíritu que viaja o aparece por distintos cuerpos es aprender en diversas vidas la ley acciones que proporciona la existencia terrenal hasta alcanzar una forma de liberación o de unión con un estado de conciencia más al gracias sandra seguimos en santiago de chile profesor juan pastel muy buenas tardes hola buenas tardes cada y buenas noches si uno tema muy importante y a desarrollar un interesante invitado así es cambiamos de continente nos venimos a europa aquí tenemos a ulises maldonado ulises que tal buenas noches buenas noches en europa nos vemos en la tierra seguir cuantos decidimos tierra como humanos somos pocos entre conciencia amigos colegas incorporado de la evolución y cada uno seleccionó los experiencias que venció vivir previsto encarnación ocurre otros stocks aprender otro facebook de los fluidos de la observación entonces estudio el liderazgo loco bielsa el centro muy interesante retornos así es su lista es un tema bastante espinoso para el cual tenemos como invitado a una persona que tiene un amplio conocimiento sobre este tema y que cada quince días nos acompaña para manejar estos temas y tratar de explicarse los a ustedes un saludo cordial en colombia a edison montoya conferencista muy buenas tardes edison una excelente hermosa de colombia por el reino unido toda nuestra audiencia que maravillosos que nos encontramos de nuevo toda la mesa de trabajo y vamos a profundizar en un tema bastante propenso a entender y lo vamos a hacer dinámicas corresponder dentro de esas bases del oriente a través de ciertas creencias sus libros e igualmente el occidente en sus propias creencias como toman la recreación y vamos a tomar diversos casos de experiencias de niños personas que han empezado obtener recuerdo sus vidas y que la cantidad de casos estudios donde como tú cómo tratar de entender el día de hoy como la ciencia ha permitido en la historia de la humanidad implicar dentro de la ciencia unas ley espiritual es posiblemente es posible que la ciencia y las leyes espirituales se encamine en un solo sentido y de ser posible científicamente muchas gracias por este nuevo espacio tenemos un programa bien interesante perfecto he visto en entonces si le parece vamos a empezar directamente y si le parece vamos a explicar por qué hay tanta diferencia entre las definiciones o los conceptos que insisten relación con la reencarnación según esos textos orientales y occidentales por qué hay tanta diferencia entre ambos lugares del mundo es imposible una teología universal no podríamos pretender como seres humanos que nuestros estructura de sus