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Comentarios
Hombre, Carles, “el tema” huele a mar pero no tanto a quisquilla (por lo de quisquilloso) como a almeja./ ¡Evidentemente, Fermín!: donde hay documentos hay historia del mismo modo que, donde hay pelo hay alegría. ;D/ Es “curioso” que en lo genético del sexo no viera nunca la Iglesia el pecado y sí en el sexo recreativo (que no reproductivo). El sexo recreativo parte de la picazón natural y del entretenimiento del tiempo muerto, es decir, de la inocencia y el amor humanos en el disfrute de la creación divina (o eso dicen ellos), mientras que el reproductivo parte de la imposición de unos genes sobre otros, del mantenimiento de las estirpes y el deseo de continuidad tras la muerte, en definitiva, del status y la artificialidad del orden Humano (al Cesar lo que es del Cesar, mi reino no es de este mundo) enfrentado al Orden natural creado por Dios –según dicen los mismos curas-. Además, la belleza de una relación no se mide por “los frutos con los que Dios la bendice” sino por la relación en sí misma: que la cosa terminara en boda e hijos no la hace mas o menos bella./ En efecto, Fermín, no todo iba a ser negro pero “to lo negro” era negro de seguro, pues no me consta que se estilase el tinte en según que partes del cuerpo, incluso era mas propia la depilación (generalmente a fuego -con cenizas calientes-) que matojo... aunque se haya hablado mucho del “Matogroso”.;D/ Romanticismo en el sexo de los conquistadores. A ver, lo que seamos hoy nosotros no es nuestra responsabilidad si no de los que nos trajeron sin preguntarnos. Nuestra responsabilidad se limita a nuestras propias acciones, en ningún caso podemos ser responsables de ser… sí de ser mala gente, pero nunca de haber llegado a ser, a estar vivos. No debe, por ello haber vergüenza ni estigmatización por ser hijo de un asesino o el fruto de una violación. Que hoy en día haya muestras de un fuerte mestizaje en Sur y Centroamérica y que hoy en día, como en el siglo XVIII, el XIX o el mismo XVI, un español se case con una criolla venezolana o una india mexicana puede hacer saltar los violines del romanticismo sin obstáculos éticos, sin embargo, todo lo que haya partido de la imposición y la fuerza (física y moral) no pude ser considerado del mismo modo (por mucho que en casos particulares se haya producido algo cercano) que el romanticismo normal y exento de agresión a las libertades individuales que, ya de por si, no está exento de un pellizco de síndrome de Estocolmo. Puede haber quien crea que algunas nativas prefirieran a los garrulos recién llegados que a los garrulos que ya tenían vistos por aquello de la novedad, la aventura, etc. Que es posible que su vida fuera más cómoda (siendo esclavas) al servicio sexual de un español de cota y espada ropera que criando hijos en un poblado selvático, aguantando la brasa del cacique de turno y atendiendo a las obligaciones de su estricto escalafón social tradicional que le correspondiera por edad, matrimonio, etc., pero no considero que se pueda hablar de ello con romanticismo (o no del mismo modo que se pudiera hacer en una relación libre). No es posible que surjan las mismas emociones y del mismo modo y motivo dentro un campo de concentración que entre dos (o mas) desconocidos que disponen de su voluntad para la acción y el movimiento con total libertad (o con una libertad condicionada de una forma menos directa y aplastante). ¿Puede haber sexo y hasta buen sexo en condiciones concentracionarias entre guardias y presos? Puede. ¿Puede haber amor? Puede. ¿Pasión tórrida con alguien que es capaz de ejecutar vilmente a toda tu familia sin pestañear? Incluso así, puede haber pasión y ser tórrida. Sin embargo, a nadie se le escapa que detrás de estas acciones y emociones entendidas como positivas se ocultan en el-la cautiv@ la necesidad de protección y afecto -ni que sea el reflejo borroso de una relación humana inhabitual-, la gratitud y el salvoconducto que dé acceso a una cierta garantía de supervivencia. No me parece que sean estos los mimbres más adecuados para trenzar una relación romántica (mas bien una de sumisión sadomasoquista o de pura superviviencia), ni me parece que nada que surja directamente de ella lo sea./ Para que la convivencia de hoy entre los descendiente de los verdugos y de las victimas sea llevadera no es necesario edulcorar el pasado si no aceptarlo, estudiarlo y entender, como dije mas arriba, que los “pecados” de los padres no son heredados por los hijos (ni los de unos ni los de otros)…a no ser que estos así lo decidan y recojan con orgullo el testigo de sus padres. El ejemplo del pasado no ha de servir para continuarlo acríticamente y anclarse en él para sacudirse la responsabilidad de plantear el tiempo venidero sino para no repetir sus errores e injusticias./ Con lo del Fuerte Navidad se coló Colón: debería haber dejado a los hermanos Pinzones. ;D/ El fake de la faca del moro en la luna, El Cairo en la noche del Nilo es espuma. Genial Don Luis, aunque se propusiera hacer el comentario de texto de un prospecto de aspirinas lo sería./ Brazoter!!!!!
Carlos aún sigo empleando 3 hrs cada semana para escucharte, algo estarás haciendo bien, saludos Crack!
Seria de agradecer la calidad de sonido????????????????
Fermín Mallorga es un trolete que no estaría tan obsesionado en insultar a quien le lleva la contraria en su propaganda negrolegendaria y no prestaria tanta atención a lo que le dicen si tuviese la conciencia tranquila . Con los apelativos de hoy llamando españolitos y haciendo burdas referencias se ha destapado que el no es un informador imparcial.Que él es una especie de Pinocho movido por los hilos de su profundisima ideología endofoba . Fermín, escusatio non petita acusatio manifesta .
Este tema está ya revenido, repetido hasta la saciedad una gran mentira que os da juego a los faltos de ideas. No vais bien, que lo sepas
Bajando.