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Comentarios
los fantammas y los moustroa no existeeen... solo en los cueeeentooos... ay... siejqueee...
Excelentísimo programa me encanto, me encantaría si se pudiera hablaran de los magos modernos o ilusionistas por ejemplo dynamo, chris Anguel porque realizan unas cosas imposibles como levitar delante de cristo redentor ETC, una pregunta si una entidad lograra manipular los atomos a su antojo podría crear cualquier cosa? y si es así esa persona podría llamarsele DIOS?
Quincas Borba, recojo el guante. Miro a ver como lo puedo hacer para montar un programa sobre chamanes en Finlandia
Muy interesante. Una adición: la magia fue perseguida antes de la Edad Media, en el Imperio Romano, sobre todo en los últimos siglos, aunque esporádicamente y sin la intensidad del Medioevo, en los códigos como el de Justiniano se la castiga y nos ha llegado la Apología de Apuleyo, que es el discurso con el que se defiende del cargo de haber realizado hechizos (la pena era la muerte). Un pedido: que Luis Santos haga el programa sugerido sobre los chamanes en Finlandia, aunque sea un panorama general. Saludos!
Lo de los monos me hizo recordar la casualidad (si no hubiera habido contacto alguno) de que Newton y Leibniz creasen el cálculo infinitesimal prácticamente a la vez (quizá una diferencia de 10 años). A veces me da a pensar que hay conocimientos que nos llegan, y tienen que llegar ya sea de una manera u otra.
Mirar esto en Youtube ;-) http://www.youtube.com/watch?v=Dy4FNR8dkcI . Espero que algun dia inviten a Colin a hablar en el programa. Saludos
Exelente programa!
Ojo: ¡Que la macarena no es negra!-cariñoso tirón de orejas por el lapsus- Lo primero que quiero señalar es que a mi parecer se ha producido un totum revolutum en el programa mezclando religión, magia, brujería hermetismo… las cuales cosas no son en absoluto sinónimos. Descartemos falsarios por muy abundantes que sean ,para quedarnos con el fenómeno en sí. Descartemos asimismo el aspecto-que tiene su interés-de la autosugestión. Eliminemos las teorías socio-antropológicas-que no dejan de ser muy interesantes, aunque me parece abusivo su intento de explicarlo todo por esa vía exclusiva y excluyente-.Trataré de exponer -con todas las torpezas que voy a cometer-el punto de vista que del tema Tiene lo que podríamos llamar vías tradicionales ,por si alguien tiene interés en ello. ¿Qué tipo de energía usa la magia?¿De donde la extrae? La respuesta es, del psiquismo y ¿de donde? :del elemento sutil que es el principio de todo accidente ultimo –llamémosle materia- de lo cual se deduce que no existe ninguna materia que tenga en si misma su fundamento y siempre es en cierto sentido “animada”por su principio-de manifestación-. Desde el punto de vista de la doctrina extremo oriental ,que sin duda, es la que ha teorizado de manera mas exhaustiva este tema ,y ciñéndonos a la constitución del ser humano, es en el cuerpo sutil –y no usaré la expresión cuerpo astral, que es término moderno acuñado por el teosofismo, y cuyas posibilidades van mucho mas allá de lo que estos últimos piensan- asociado a la luz y calor donde se encuentra esta fuerza. Es el lugar de las experiencias extracorpóreas, el medio ,por ejemplo empleado conscientemente o no en las bilocaciones y donde la forma del sujeto no tiene porqué estar ligada a su aspecto corpóreo del estado de vigilia. Toda esta “energía” por supuesto que no es espiritual y pertenece al dominio psíquico. No se puede hablar de religión, en general, conviniendo este término a las religiones del libro, lo cual llevaría a una explicación que excede los límites de este comentario. En cualquiera de los casos ,en una sociedad tradicional, la magia a sido una aplicación practica tomada de unos principios superiores-estos sí,trascendentes- y que ha estado plenamente subordinada a estos y solo ha tenido una función de importancia menor. Tampoco cabe confundir la teúrgia con la magia ,pues si bien el efecto puede ser el mismo-por ejemplo ,una curación-la causa no será la misma siendo solo en el caso de la teúrgia sobrenatural. La magia, como dice al final del programa Antonio Tomás, tiene que ser transmitida de chaman a discípulo,de manera que los ritos necesarios sean vivificados por la transferencia de poder. La diferencia entre una práctica mágica como “ciencia auxiliar menor” de una tradición vivificada por el espíritu y otra, donde este último ha desaparecido total o parcialmente ,es que retirada la base y protección de este último quedará limitada al puro ámbito de lo psíquico, con todos los peligros que puede reportar . En cualquiera de los casos, observemos que el mago o el chaman, tienen conocimiento sobre las fuerzas con las que entran en contacto y poseen los medios para defenderse de ellas-en principio. En el caso de los brujos,será una evocación de las Influencias errantes procedentes de la descomposición de los elementos psíquicos que deja una civilización o un individuo-por poner una analogía-y que ya no representan ni a la civilización ni al individuo, sino que son los residuos psíquicos que quedan, como el cuerpo físico de un cadáver, es decir ,un proceso de putrefacción. Ni que decir tiene, que para todo profano que quiera jugar con este tipo de cosas el peligro al que se expone es muy grande. Baste recordar las tragedias provocadas por la oui-ja o las evocaciones de supuestos “espíritus”. Los ritos religiosos, cuando todavía subsiste el espíritu en esa tradición, no son “mágicos” sino el elemento necesario de cara a una influencia espiritual y no psíquica. Ya ni hablemos de las tradiciones que se basan en la iniciación, como transmisión de esa influencia espiritual y que vistos desde fuera pueden ser similares a los de la magia, pero cuya naturaleza es de un orden bien distinto. En cuanto a los mantras, por ejemplo, no tendrían ninguna utilidad si no son transmitidos por un representante cualificado de la tradición que se trate. Por lo demás ,resaltar el nulo interés que sobre estas cosas o los “poderes psíquicos” tienen los auténticos maestros que no dejan de señalar el peligro que comportan, mas que sus beneficios y que no son de ninguna ayuda, sino mas bien todo lo contrario, en la búsqueda de la única liberación posible :el deshacerse de un ilusorio ego individual, fuente de todas nuestras desdichas. Un saludo, familia. Paco Roldan