Emison corespondiente al domingo 7 de Enero del 2018 del programa radial Luz mas Luz
Nación categoría histórica
No existe una explicación científica, y didáctica a la vez sobre lo que es una nación, que haya superado a la hecha por Joseph Stalin en 1913 en su obra El Marxismo y la cuestión nacional; citamos a Stalin: “Que es una nación? Una nación es ante todo una comunidad, una determinada comunidad de hombres, esta comunidad no es de raza ni de tribu, la actual nación italiana fue constituida por romanos, germanos, etruscos, griegos, árabes etc.; la nación francesa fue formada por galos, romanos, bretones, germanos etc. Y otro tanto cabe decir de los ingleses, alemanes, etc. Cuyas naciones fueron formadas por gentes de razas y tribus diversas. En el caso de los dominicanos decimos nosotros ha acontecido otros tanto, la nación dominicana has sido formada por etnias indígenas, blancos europeos que a su vez eran castellanos, andaluces, galos entre otros, así como negros de diversas tribus africanas.
“Tenemos pues,” continúa diciendo Stalin que una nación no es una comunidad racial o tribal, sino una comunidad de hombres históricamente formada, es decir unidos por compartir una historia común. Así mismo señalamos nosotros, puede ser un ejemplo lo que acontece entra la nación venezolana y la nación dominicana, ambas tienen una mezcla racial parecida, pero son naciones diferentes porque su devenir histórico ha sido diferente.
Por otro lado continua Stalin explicando ; es indudable que los grandes estados de Ciro, rey Aqueménide Persa del siglo XVI antes de nuestra era, o de Alejandro Magno del siglo IV antes de nuestra era no podían ser llamados naciones, aunque se habían formado en el transcurso de la historia y habían sido integrados por diversas razas y tribus, esos estados no eran naciones sino conglomerado de grupos accidentales y mal vinculados que se unían y disgregaban según los éxitos o derrotas de tal o cual conquistador, tenemos pues, que una nación no es una aglomeración accidental o efímero, sino una comunidad estable de hombres , por ejemplo, tampoco La Gran Colombia de Bolívar, decimos nosotros, en el siglo XIX tampoco tuvo el carácter de nación porque si bien fue un conglomerado de naciones que se vincularon entre sí en este caso se integraban o separaban según los éxitos o derrotas que sufriera Bolívar , pero señala Stalin “ no toda comunidad estable constituye una nación, Austria y Rusia son también comunidades estables y sin embargo nadie las llama naciones”.
¿Qué es lo que distingue de una comunidad nacional de una comunidad estatal? Entre otras cosas que una comunidad nacional es inconcebible sin un idioma común, mientras para un estado no es obligatorio que haya un idioma común. La nación checa en Austria y la polaca en Rusia no serían posible sin un idioma común para cada una de ellas, mientras que para la integridad de Rusia y de Austria no es un obstáculo el que dentro de sus fronteras existan varios idiomas, y al decir esto no referimos naturalmente a los idiomas que habla el pueblo y no al idioma oficial de cancillería, siendo lo que distingue una comunidad nacional de una estatal el idioma común que habla el pueblo.
La Nación Dominicana que es un conglomerado nacional que tiene como idioma común el español, no es lo mismo ni es igual que el conglomerado haitiano que no habla español y entre si tampoco tiene un idioma común, pues dentro de todo el pueblo haitiano se hablan más de 30 dialectos diferentes, careciendo Haití de lo que es inconcebible para una comunidad nacional, de un idioma común.
Tenemos pues, dice Stalin “ la comunidad de idioma como uno de los rasgos característicos de la nación “esto no quiere decir como es lógico, que diversas naciones hablen siempre y en todas partes idiomas diversos , ni que todos lo que hablen uno, el mismo idioma constituyan obligatoriamente una sola nación , un idioma común para cada nación, pero no obligatoriamente diversos idiomas para diversas naciones, no hay nación que hable a la vez diversos idiomas, pero esto no quiere decir que no puede haber dos naciones que hablen el mismo idioma. los ingleses y los norteamericanos hablan el mismo idioma y a pesar de esto no constituyen una sola nación , otra tanto cabe decir de los noruegos y los daneses , de los ingleses y los irlandeses o de la mayoría, decimos nosotros, de la naciones latino americanas que hablan el español pero son naciones diferentes como también este se habla en España que viene siendo un estado que somete como colonias suyas a diversas naciones como lo prueba hoy día el caso de Cataluña y la negación de España a reconocer su derecho a la auto determinación.
¿Y por qué, por ejemplo, los ingleses y los norteamericanos no forman una sola nación a pesar de tener un idioma común? Ante todo, señala Stalin “Porque no viven conjuntamente sino en distintos territorios”, la nación solo se forma como resultado de relaciones duraderas y regulares como resultado de la convivencia de los hombres de generación en generación, y esta convivencia prolongada no es posible sin un territorio común. Antes lo ingleses y los norteamericanos poblaban un solo territorio, Inglaterra, y constituían una sola nación, más tarde una parte de los ingleses emigro de este país a un nuevo territorio el norte América y aquí en el nuevo territorio formo a lo largo del tiempo una nueva nación, la Norte Americana, la diversidad de territorios condujo a la formación de naciones diversas; tenemos pues la comunidad de territorio como uno de los rasgos característicos de la nación, por eso decimos nosotros aunque haitianos y dominicanos ocupamos la misma isla no significa que compartimos un mismo territorio, pero esto no es todo, la comunidad de territorio por sí sola no determina todavía la nación ha de concurrir además un vínculo económico interno que suelde en un todo único las diversas partes de la nación, es decir , debe haber un mercado interno nacional.
Entre Inglaterra y Norte América no existía este vínculo por eso constituyen dos naciones distintas y los mismos norteamericanos no merecerían el nombre de nación si los diversos confines de Norte América no estuviesen ligados entre sí en un mercado común gracias a la división del trabajo establecidas entre ella, al desarrollo de la vía de comunicación etc.
“Tomemos por ejemplo” dice Stalin, “ a los georgianos “ los georgianos de los tiempos anteriores a la reforma vivían en un territorio común y hablaban un mismo idioma, pero con todo no constituían estrictamente hablando una nación, pues divididos en varios principiados sin ninguna ligazón entre sin no podían vivir una vida económica común , se pasaron siglos guerreando y arruinándose mutuamente entre sí, azuzándose unos contra otros a los persas o a los turcos, la unificación efímera y accidental de estos principados que a veces conseguía llevar acabo cualquier rey afortunado abarcaba en el mejor de los caso las esferas superficiales , las esferas administrativas y pronto saltaba hecha añicos al chocar con los caprichos de los príncipes y la indiferencia de los campesinos dada la dispersión económica de Georgia no podía ser de otro modo, Georgia no se revelo como nación hasta la segunda mitad del siglo XIX cuando la caída de régimen de servidumbre y el desarrollo de la vida económica del país, el desarrollo de las vías de comunicación, el nacimiento del capitalismo establecieron una división del trabajo entre sus distintas regiones, quebrantaron por completo el aislamiento económico de los principados y los unieron en un todo, y lo mismo hay que decir de otras naciones que han pasado por la fase del feudalismo y en cuyo seno se ha desarrollado el capitalismo, tenemos pues la comunidad de vida económica , la ligazón económica, el mercado interno como una de las particularidades característica de la nación , pero tampoco esto es todo , además de lo dicho hay que tener en cuenta también la particularidades de la fisionomía espiritual de los hombres unidos en una nación, la naciones no solo se distinguen una de otras por sus condiciones de vida sino también por su fisionomía espiritual que se expresa en la particularidades de la cultura nacional.
En el hecho de que Inglaterra, América Del Norte e Irlanda aun hablado el mismo idioma formen no obstante tres naciones distintas desempeña un papel de bastante importancia la psicología peculiar que se ha ido formando en cada una de estas naciones de generación en generación a consecuencia de condiciones y existencia diferentes. Claro está que por sí sola la psicología o el carácter nacional como otras veces se llama es algo imperceptible para el observador, pero como se expresa en las particularidades de las cultura común a toda la nación es aprensible y no puede ser dejada de lado, huelga decir que el carácter nacional no es algo que exista de una vez para siempre sino que cambia con las condiciones de vida , pero por lo mismo que existe en cada momento dado imprime su sello a la fisionomía de la nación, por ejemplo, decimos nosotros, en el caso de los dominicanos cuando hablamos de que “todo el que llega a nuestro país Republica Dominicana, se aplatana,” estamos expresando con ese término que el sello de nuestra fisionomía de la nación le ha impactado al que nos visita, tenemos pues la comunidad de psicología reflejada en la comunidad de cultura como uno de los rasgos característicos de la nación, con esto hemos señalado todos los rasgos distintos de una nación, Nación es una comunidad humana estable históricamente formada y surgida sobre la base de la comunidad de idioma, de territorio, de vida económica y de psicología manifestada está en la comunicad de cultura , además de suyo se comprende que la nación como todo fenómeno histórico se haya sujeto a la ley del cambio , tiene su historia, su comienzo y su fin. Es necesario subrayar, termina diciendo Stalin, que ninguno de los rasgos indicados tomados aisladamente es suficiente para definir la nación, más aún basta con que falte, aunque sea uno solo de estos rasgos para que la nación deje de serlo, podemos imaginarnos hombres de carácter nacional común y sin embargo no podemos decir que formen una nación si están desligados económicamente, si viven en territorios distintos, hablan idioma distinto, etc. Así por ejemplo los judíos de Rusia, de Galicia, de América, de Georgia y de las montañas de Cáucaso no forman a juicio nuestro una sola nación, podemos imaginarnos hombres con comunidad de territorio y de vida económica y no obstante no formaran una nación si entre ellos no existe comunidad de idioma y de carácter nacional, tal es el caso, por ejemplo, de los alemanes y los letones en la región del Báltico.
Finalmente, los noruegos y los daneses hablan un mismo idioma, pero no forman una sola nación por no reunir los demás rasgos distintivos, solo la presencia conjunta de todos los rasgos distintivos relacionados entre si forman la nación.
La nación no es simplemente una categoría histórica, sino una categoría histórica de una determinada época, de la época del capitalismo ascensional como veremos en una próxima entrega lo que Fernando Ferrand define como el ADN dominicano, no tiene nada que ver con la categoría histórico social de lo que es realmente una nación, La Nación Dominicana, aunque si es reflejo de su odio a los dominicanos como leproso moral mercenario jesuita cubano que es.
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