Expulsando a los mercaderes del templo: por qué el Opus Dei es una secta
Preparando audio para descarga.
Escucha patrocinada. El audio empezará en pocos segundos...
Escucha sin anuncios y sin esperas con iVoox Premium
Pruébalo Gratis
Preparando audio para descarga.
Escucha patrocinada. El audio empezará en pocos segundos...
Escucha sin anuncios y sin esperas con iVoox Premium
Pruébalo Gratisiglesia católica ética cristianismo sectas y despersonalización sociodependencia
Este audio le gusta a: 14 usuarios
Premium
Plus
Comentarios
Muchas Gracias por el podcast y por todas y cada una de las Verdades que contienen me ha servido de consuelo poder escucharle ya que mi Família y yo hemos sufrido también el Opus Dei es Anticristiano y no es ningún camino hacia la santidad. Un abrazo fuerte y de nuevo muchas gracias.
Muchas gracias Gabriel, confirmo todo lo que dices y más. Fui mas de 5 años miembro y es una lástima. Se atribuyen conocer la voluntad de Dios, hilo directo, aprovechando el nombre de la Iglesia, retorciendo, arrimando siempre el ascua a su sardina, es impresentable. Podría seguir en fin. He oido muchos de los audios que cuelgas Gabriel, gran labor aunque no coincida en todo. Un abrazo.
Gracias por tu ánimo (para la próxima tratémonos de tu), un saludo GRT
Me ha gustado su razonamiento. Quizá no comulgue con lo que hacen o cómo lo hacen, pero siguiendo los puntos que usted expone sí que distan de los métodos y formas del Opus. Seguiré investigando y de paso buscando nuevos caminos. un saludo y siga con estos audios son muy valiosos!
Hay dos detalles q describes q si les das la vuelta en la perspectiva de su observación son claves en la comparativa: primero, son, parecen diría yo, endogámicos, luego no te rompen los kinotos con el dichoso proselitismo del q Ratzinger ya dijo q se acabó: Francisco no para repetir esa idea de que la Iglesia convoca por atracción no como el Opus, y en Latinoamerica sobre todo, los Testigos de Jehová y los mormones. Estos dos grupos últimos, QUE NO SON CRISTIANOS PERO SE HACEN PASAR POR TAL, bien saben que en la Tierra de María Santísima poco pueden hacerlo. El segundo punto, los ves a los kikos; los del opus tienen sus centros privados, pisos y edificios enteros a los q no accederas como sí puedes hacer a esa Iglesia q comentas, puestos a nombre de interpositas asociaciones o personas. Es decir, a unos no les gusta ser identificados en frio, y viven infiltrados en procura del interes y supervivencia del grupo (el proselitismo lo hacen de tu a tu y mintiendo); los kikos trabajan al lado tuyo y ni te enteras. Y si tienen muchos hijos y viven centrados en la familia con plena responsabilidad lo veo perfecto. Te insto a q hagas como yo: mi conocimiento total del ámbito de los kikos, a pecho descubierto, y recien separado, fue motu propio. Y me abrieron sus puertas a ver cómo podian ayudarme. Luego no fui mas, pero por razones mias, no hubo nada malo q yo viera y eso q participé de la misa y comunión con ellos. Muchas, muchas diferencias. Un saludo, GRT
* tienen ciertos retazos *tienden a apropiarse. Disculpe, es el corrector
Gracias por su respuesta. Es cierto que la búsqueda de poder no se encuentra en los kikos pero tienen ciertos retrasos que me hacen desconfiar. Por un lado son bastante endogámicos y tienen alguna apropiarse de los sitios. La parroquia de la que le hablo es de los kikos no de la gente del barrio.Al menos es lo que la gente siente. Ellos vienen en sus monovolúmenes, celebran y se van. Todas las actividades que hace la parroquia pasa por el tamiz de los mismos y las llevan ellos. No hay que olvidar es reuniones multitudinarias donde se piden misioneros entre la multitud y salen voluntarios entre vítores y aplausos. Tal vez sea solo cuestión de opiniones pero, como católico, me siento muy lejos de ese tipo de movimientos. también es verdad que estoy muy lejos de ser buen católico, todo lo contrario. un saludo
Gracias a ti. Por lo que he podido comprobar personalmente, los kikos, siendo un movimiento de costumbres estrictas, tienen un sustrato enteramente familiar que evita la separación vincular de sus miembros. Ello está vinculado claramente con sus orígenes, de raiz mas llana y espontánea en comparación con el clasismo descarado, sobre todo hasta 1990, de los hijos de Escrivá. Luego tuvieron que abrir la mano a mentes y manos menos privilegiadas, en procura de sus necesidades utilitarias de expansión. Lo que yo he vivido con los kikos los separa claramente de una búsqueda generalizada por el poder... Siendo mas, se notan menos. Eso es algo que le hace bien a la Iglesia. Son más sanos y naturales, en suma, cristianos, ortodoxos vale, pero para nada sectarios. Si te das una vuelta por google, con ellos las alarmas son mínimas. En cambio el opus esta a la par de los Testigos de Jehová. Nada al aparato, no?? Un saludo, GRT
Muy interesante el podcast. Enhorabuena. Confirma lo que siempre he pensado. La parroquia que está cerca de donde vivía era y es de los kikos. ¿qué opinión le merecen los mismos? en mi humilde opinión están cortados por un patrón parecido. Muchas gracias por su programa. Ánimo!
Y, Antonio, corazón duro lo tiene quien abandona y repudia a un chaval de 15 años, con los pecados propios de esta edad, porque "no tienes vocacion". Después, con el paso de los años, la razón y el sentido común comprendí que se referían a la vocación de poder. y, efectivamente, no la tenía ni la tengo. Un cordial saludo, Andrés.