http://www.creationism.org/books/TaylorInMindsMen/TaylorIMMo15.htm
Traducción audioespai
"El objetivo humanista final es el gobierno mundial socialista con, por supuesto, la élite humanista bajo su control. A unos, esto les puede parecer la respuesta racional a los problemas del mundo, aún el pensamiento de un momento en algunas novelas de terror hechas públicas y que tienen que ver con el gran gobierno debería traer a la memoria la advertencia del señor Acton en 1887:" El poder tiende a corromper y el poder absoluto corrompe absolutamente" (Acton 1972, 335). Sin embargo, la fe humanista supera el registro histórico, y la visión humanista incluye la nacionalización de tamaño natural de la industria y la disolución de la identidad nacional ya que cada gobierno se hace subordinado del supergobierno. El documento que expresa esto más claramente sólo se ha hecho público recientemente y consiste en la política del marco para la UNESCO, escrita alrededor de 1946 por Julian Huxley y mencionada antes en este capítulo. La comisión preparatoria de la UNESCO "retuvo el patrocinio del texto" de este documento, que significó, en efecto, que la política de este organismo público se restringió a aquellos con una "necesidad de saber" durante treinta años, antes de los cuales se anticipó que el clima de la opinión pública aceptaría su revelación; fue finalmente publicado por la UNESCO en 1976 (J. Huxley 1976, 14). Habiendo establecido que la filosofía de la UNESCO debería ser "evolutiva en el fondo", Huxley sigue:
Desde el punto de vista evolutivo, el destino del hombre se puede resumir muy simplemente: debe realizar el progreso máximo en el tiempo mínimo. Esto es el por qué la filosofía de la UNESCO debe tener un fondo evolutivo y el por qué el concepto del progreso no puede sino ocupar una posición central en esa filosofía (J. Huxley 1976, 23).
Las sombras del razonamiento tautológico se pueden descubrir en esta declaración ya que compara la evolución con el progreso, pero sea como fuera, Huxley introduce con cautela la idea de un gobierno mundial:
La Moral para la UNESCO está clara. La tarea puesta sobre ello para promover la paz y la seguridad nunca se puede realizar totalmente a través de los medios asignados a ello - la educación, la ciencia y la cultura. Debe prever alguna forma de unidad política mundial, si a través de un gobierno mundial solo o por otra parte, significa como lo único acertado para evitar la guerra (J. Huxley 1976, 23).
Finalmente, después de proponer la disolución de la soberanía nacional, que se ha intentado crear desde entonces con el Mercado común europeo, la política de Huxley concluye:
La unificación de las tradiciones en un único fondo común de experiencia, conciencia y objetivo es el requisito previo necesario para el progreso principal adicional en la evolución humana. En consecuencia, aunque la unificación política en algún tipo de gobierno mundial se requiera para el logro definitivo de esta etapa, la unificación en las cosas de la mente también no es sólo necesaria sino que se puede preparar el terreno para otros tipos de unificación (J. Huxley 1976, 30).
La frase "unificación en las cosas de la mente" es quizás uno de los elementos claves en el concepto del gobierno mundial único y ya que "el progreso máximo en el tiempo mínimo" es un mandato necesario, la unificación puede ocurrir con más eficacia en las aulas nacionales que comienzan en los níveles elementales en donde las mentes son las más receptivas. El trabajo de Skinner de la modificación behaviorística se ha visto como un instrumento vital en la unificación de las mentes jóvenes y existen hasta los que abogan seriamente por la modificación por medios farmacológicos (Ladd 1970). [28] "
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LAS HUELLAS DE LAETOLI:
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"Hoy en día nadie cree ya en la resbaladiza explicación neodarwiniana estándar de la selección natural. Evidentemente, la selección natural darwiniana constituye uno de los mecanismos a través de los cuales opera la evolución, pero esta selección sólo tiene lugar entre aquellas transformaciones que ya han ocurrido merced a mecanismos que absolutamente nadie
comprende."
Referencia al Humanismo manipulador en Dioses del Edén 38:
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AGENDA PARA EL HUMANISMO CÓSMICO:
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“Cosmic Humanism and World Unitity” de Oliver L. Reiser
https://www.scribd.com/document/35028329/Cosmic-Humanism-and-World-Unity-Oliver-Reiser
The Tavistock Agenda por Iona Miller:
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ALDOUS HUXLEY:
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