Curso de Filosofía: San Buenaventura, la existencia de Dios.

Curso de filosofía san buenaventura y la existencia de dios la hermana y las estrellas las insiste día precios y hermosas por la hermana y preciosa casta cuando seas missing por el hermano juego con lo que la noche y es bello y robusto y fuerte uno espíritu de las pruebas ya hemos visto que san buenaventura como san agustín estuvo principalmente interesado en la relación del alma dios ese interés tuvo sus efectos en su modo de tratar las pruebas de la existencia de dios el santo se preocupaba principalmente por presentar las pruebas como etapas en el ascenso del alma hacia dios o más bien por tratarlas en función del ascenso del alma dios debe advertir divertirse que el dios en el que las pruebas concluye no es simplemente un principio abstracto de inteligible calidad sino que es más bien el dios de la conciencia cristiana el dios al que los hombres rezan última muerte no no intento desde luego sugerir que haya ontológica mente alguna discrepancia o alguna tensión y irreconciliable entre el dios de los filósofos entre comillas y el dios de la experiencia religiosa pero como buenaventura se interesa primaria mente por dios como objeto de adoración y ahora acción y como objetivo del alma humana tiende a convertir las pruebas en otras tantas llamadas de atención hacia la auto manifestación de dios sea en el mundo material o en el alma misma en realidad como podía esperarse san buenaventura pone más énfasis en las pruebas que se apoya la interioridad que en las que es toman como punto de partida el mundo material el prueba sin duda la existencia de dios a partir del mundo sensible externo san agustín también lo había hecho y muestra como desde el conocimiento de los seres finito sin perfectos puestos muy estables y contingentes el hombre puede elevarse hasta la aprehensión del ser infinito perfecto simple inmutables innecesario pero las pruebas correspondientes no son sistemáticamente elaboradas y las razón de hecho no está en una incapacidad por parte del santo en desarrollar las pruebas dialéctica mente sino más bien en su convicción de que la existencia de dios es tan evidente al alma mediante la reflexión sobre sí misma que la creación extra mental sirve principalmente solo para recordar los la la actitud de san buenaventura es la del sal mixta cuando dice navarra gloria opera firmamento es pues enteramente verdadero que la imperfección de las cosas finitas y contingentes postula y prueba la existencia del absoluta perfección ya lo había hecho anteriormente san anselmo pero pregunta san buenaventura de una manera verdaderamente platónica cómo podría el intelecto conocer que ese ser es defectuoso incompleto si no tuviese conocimiento alguno del ser sin defecto en otras palabras la idea de imperfección presupone la idea de perfección de modo que la idea de perfección o del imperfección lo puede obtener ese simplemente por vía delegación y abstracción y la consideración de las criaturas en su finitud imperfección y dependencia sirve simplemente para recordar al alma o llevar a esta más clara conciencia de lo que en cierto sentido les evidente y conocido mortal benditos quienes la encuentren en tu santísima voluntad porque esta última muerte dos pruebas que parte del mundo