Antes de medianoche 2/9: La extraña muerte de H. Houdini; perfil de un psicópata; La época histórica más violenta.

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Comentarios

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bierzo

Ufff como impone un bigote de un Guardia Civil.... lo digo por el complice de la mujer d la denuncia falsa. Otro programa de 10,gracias por vuestro tiempo.

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jotaja

Muy buen programa, he aprendido cosas de Mr. houdini que no sabia, y eso, hoy día, digo el aprender, no es pecata minuta. Un saludo desde Valencia

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Tortaflautin

Gracias José.

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roto65

me alegra saber que no soy un psicopata asesino...me quedo en psicopata materialista

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El inmortal

tortaflautín, no eres el primero que nos lo dice y lo tendremos en cuenta, aunque personalmente me parece muy difícil cortar una canción en medio, pero haremos lo que podamos... un abrazo

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roto65

mas tarde lo buscare en san google.mi respuesta es que la mato ella para quedarse con la herencia.

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Tortaflautin

Me gusta el programa. No me he perdido ninguno pero tengo una pequeña pega. El programa les quedaría de diez si entre sección y sección pusieran sólo parte de las canciones y no toda la pieza musical. Entiendo que los que escuchamos el programa lo hacemos por los contenidos, por oírles a ustedes hablando y aprendiendo de los temas que tocan. No es que no me guste la música que ponéis, es que "me joroba" que hagáis intermedios tan largos y que a cada momento tenga que darle al FF del reproductor porque tengo ganas de seguir escuchando lo que viene a continuación. Un saludo.

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Java

Yo me pido misántropo

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Dario Huertas

si, es cierto, misándrico!

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Jose Maria Casanovas Rojas

Aun así, no me resisto a hacer un pequeño comentario...mas allá de definir que sea la violencia, estaría bien distinguir entre violencia objetiva y subjetiva. Esto suena muy mal, ya que, en teoría, violencia solo hay una pero propongo este caso real: Hace unos años, hablo de memoria, metieron en la cárcel en Colombia (creo que era) a un tipo que vivía en una cabaña aislada en la selva con un harem formado por su mujer legal sus hijas y sus nietas. Hijas y nietas solo entendieron el hecho de haber vivido en un estado de violencia constante cuando sus referencias se ampliaron en la ciudad y pudieron, no sin ayuda externa, estructurar las incomodidades vividas hasta entonces como una forma de vida injusta, cuando no, además, pecaminosa. De alguna manera, saltaron de la sartén a las brasas; pasaron de der victimas reales de una situación de explotación humana caprichosa y miserable a convertirse en participantes de un pecado carnal contranatura y de una situación familiar moralmente reprobable y delictiva, en unas frikis ejemplares de la endogamia en la Colombia profunda, en carne de cañón de barraca de feria que solo debió alimentar en ellas un odio que nunca habían sentido hacia sus progenitores, en un resentimiento hacia una sociedad que permite el aislamiento y abandono de sus asociados y un sentimiento de culpa que modificaba su estatus en este drama de victimas a colaboradoras necesaria del pecado si fueron a parar a alguna institución de influencia religiosa. No es que piense que hubiera sido mejor el "laissez faire" pero, ante las soluciones que se debieron dar como alternativa...no se que decir. /Si esto fuera así y pudiera aplicarse este planteamiento a los tiempos históricos (aunque creo que gente consciente y lucida ha habido siempre (véase a Seneca hablando de las luchas gladiatorias de media mañana o del asedio de una ciudad como imagen paradigmática de la civilización), mientras mas conocimientos se acumulan y extienden en cuanto a la similitud o equivalencia de las experiencias humanas, mientras mas empatía existe y mas trasciende esta a a la cotidianidad, mas evidente se hace la violencia que se ejerce en cualquier sentido y mas duele. Igual sucede en el campo religioso: mientras mas se cree mas evidente se hace el pecado en todo lo de este mundo (no hay día que me acueste sin haber sido 20 veces malo). De esto se podría deducir que la violencia es algo que recibe en sus carnes el violentado y violentado en quien es consciente de la violencia que recibe en carnes propias o ajenas mas que aquel que únicamente la recibe sin pensar en otra opción o alternativa de vida; para estos últimos, la violencia física o generalizada es solo una forma de vida incomoda, agotadora, dolorosa, pero no violenta, aniquiladora o humillante. Si este razonamiento no fuera absolutamente erróneo, la actual seria posiblemente la época mas violenta de todos los tiempos ya que, a causa de la globalización, una gran parte de la gente mundo (y nunca ha habido tanta gente) puede o cree que puede desarrollar unas expectativas de futuro distintas a las que le corresponderían por la localización de su nacimiento o su nivel social, con lo que, nunca como en estos tiempos ha habido mas gente violentada. /Un abrazo y disculpad del rollazo. :)

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