Taller Historia Critica "La guerra que nos han contado y la que no"

Hola buenas tardes vamos a empezar con este primer taller de historia crítica que pretendemos que tenga distintas secciones a lo largo del año la idea principal del taller es poner un poco en duda la historia que nos han contado y tampoco creo que lo voy a contar no simplemente es también aprender a pensar en la historia la historia general para para ello hemos tenido ya a pablo sánchez león nos habla sobre el período entre treinta y uno y el treinta y nueve de él es se define como una activista interesado en el tema de la memoria y y los conflictos sociales en españa hay ha sacado hace nada este libro a tener unos cuantos pues si luego queréis los alguno es la gran que nos han contado era que no vale y va un poco en cuento un poco la historia en el primer libro que se hace diez años con el aniversario de la república y es un poco pues como no le gustaba como estaba contada un poco pero una visión distinta de del conflicto que bueno vamos a no sé cuánto durará una hora y media más o menos o orio una hora una hora bueno va el hablara hará unesco así una exposición y después pues habrá pues pregunta debates o como queráis vale para los que puedan estar interesados en futuros actos de este estilo que hagamos vamos a pasar una hoja para que apunta dispuesto correo electrónico y hace hacemos una lista de distribución para posibles convocatorias algún texto que a lo mejor no parece interesante puedes hacerlo por la lista poco pablo y esperamos que os guste bueno muchas gracias me encantaría estar de pie pero como soy medio cojo esté sentado poco lejos pero bueno cerca de mi vamos a ver ha sido exquisitas de para empezar aunque yo soy historiador creo que voy a hacer ver el tema que he escogido que no es un tema de mi especialidad y escrito sobre él y cada vez que escribo más pero supuestamente no es al no ha sido nunca daños no era un tema y nunca había sido pensado como un tema en el que yo que se supone que profesionalmente me dedico a estudiar conflictos en el pasado trabajará con eso quiere decir que me interesa por otros motivos y entre a él por otros motivos en efecto con el tiempo ahora puede decir que que esto de a estudiar el pasado es una forma de pensar no es una forma de informarte espero hacer ver hoy que me gustaría que hay una cosa que se llama pensar históricamente que es una forma de pensar el presente una forma de encarar los problemas hoy en vez de pensar con una teoría permitiendo a lo que dijo no se quien no leyendo este libro de un tío que sabe mucho de un problema de hoy se trata de ver que todo lo que pase hoy hay algo que que está en realidad en el pasado de lo que está hoy y yo espero que con lo que cuento de la manera en que lo puedo contar veáis que yo porque vivo y he podido pensar así lo de antes pero que lo que me importa lo de hoy no lo que pasó entonces que no significa que no me interesa pero hace diez años yo por pues pues si no llegó el aniversario de setenta ni verse en la guerra y antes un año antes yo estaba viviendo fuera de españa viene por aquí y oli que se hace una conmemoración inadmisible y siria porque ya entonces había un movimiento de exhumaciones de muertos civiles en la guerra y habían cambiado cosas y sin embargo no se iba a modificar una cosa fundamental que es lo que a mi me importa lo que vengo a contaros hoy y es que por mucho que se investigue y se abran archivos nuevos y espero luego a lo mejor en el debate contar es una cosa personal que me pasaba mí que me hace reivindicar que falta mucha información también falta información en efecto pero yo no me peleo por ello a mi me importa que con la información disponible con muy poca de ella hay algo que puede cambiar drásticamente y es como contar que es lo que hay que contar y no con que información de qué manera lo quieres abordar y hoy vengo a hacer el agua la grande que en realidad viene de hace diez años pero entonces no estaba nada claro hace diez años yo escribió el libro con un colega que se llamaba la guerra que nos han contado mil novecientos treinta y seis y nosotras como diciendo lo que nos importa es nosotros