AFR Nº 154: De médiums, materializaciones y mesas parlantes

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parapsicología espiritismo espiritualidad mediums eusapia paladino


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Gustavo, hacés omisión de otros científicos que en la época se dedicaron a desmentir los fenómenos que ella realizaba. http://rationalwiki.org/wiki/Eusapia_Palladino http://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=wu.89090346453;view=1up;seq=5

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Excelente podcast Gustavo! Es probable que la abundante aparición de terapias fuera un método para distraer o desviar a las personas de un conocimiento que ya se estaba vislumbrando y que no consideraban conveniente que fuera de dominio público; no hay nada mejor que mezclar verdades con mentiras para que nunca se llegue a la meta.

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Quincas Borba

Excelente programa, tratando el tema de la antigua metapsíquica de la manera en que nadie se había animado a (o tenido suficientes conocimientos para) hacerlo. Siempre ha sido una intriga personal: por qué en nuestra época no se repiten las experiencias que se dieron hasta la década del '30. Los negacionistas siempre toman los casos de fraudes comprobados, y muchas veces comprobados por los propios investigadores de lo paranormal, para negar todo pero nunca toman casos como los que narraste. Creo que el camino a seguir es una "teoría unificada de las apariciones", en términos de Jacques Vallee. Respecto a los experimentos con luz apagada y luz prendida (que los médiums aborrecían), había una alternativa: la luz roja (lo leí en "realidad de los fenómenos psíquicos" de W. Crawford), que es la luz que permite no alterar la adaptación a la oscuridad y por eso se usa en los observatorios astronómicos. Crawford la usaba en sus experimentos con excelentes resultados. Ojalá sigas revisando la antigua casuística! Nadie más lo hace!

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antondbcn

De acuerdo, no utilicemos 'natural' y pongamos 'cultural'. Quería calificar la dinámica social con una palabra que expresase algo así como 'sin manipulación consciente por parte de un grupo reducido de personas'. Si con 'cultural' expreso eso... pues que sea 'cultural'.

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antondbcn, hablar de una "dinámica social natural" es un error por su contradicción. Una dinámica social no puede ser nunca natural, es siempre -y por definición- cultural.

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antondbcn

No he logrado entender si crees que el menosprecio respecto a los asuntos que comentas es debido a un estado mental de los científicos actuales todos ellos aquejados de un dogmatismo casi religioso; o bien, que la ausencia de investigación es algo orquestado desde la sombra por poderes cuyo objetivo no coincide con el bienestar de la humanidad. El primer caso para mi es improbable. Como bien dices, es un prejuicio suponer una ingenuidad casi infantil en todos los científicos de principios del siglo pasado, es decir, suponer que son unos incapaces. Del mismo modo, en la actualidad no tiene por qué darse una incapacidad generalizada que provoca el desinterés por el estudio de unos fenómenos que, indudablemente, se producen. Y si es una manipulación consciente por parte de un grupo de poder. ¿Cómo y por qué lo hacen? ¿Qué indicios podemos observar que nos hagan deducir su existencia y sus actos? ¿No podría esa descripción que haces del 'desinterés' por estas materias ajustarse a una dinámica social natural?

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Chema Sanchez

Solo espero que a estas alturas del año adoptes el ritmo habitual y sean mas frecuentes tus podcast...

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Chema Sanchez

En grande acuerdo contigo; has descodificado ciertas ideas que uno tiene, más o menos aglutinadas, al lenguaje común y corriente y de forma coherente. Aplausos. Saludos desde España.

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anonimoconocido

muy bueno como siempre Gustavo se que no estoy comentando como siempre, pero estoy con algunas cosas que requieren mi tiempo, pero tus podcast, entre otros, suelen acompañarme de fondo en muchas de mis actividades. estoy encarando un viaje a Barcelona, donde voy de turista (basicamente), donde voy a transitar por muchos de los lugares misticos de la ciudad espero que en algun momento puedas hablar de Montserrat, lugar de una belleza extraordinaria, entre otras cosas

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fuenteño

Gran Gustavo,un saludo desde Sevilla(E)

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