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Comentarios
No suelo comentar los podcast ni acostumbro a escandalizarse por cualquier cosa, y en lineas generales quisiera daros la enhorabuena por vuestro trabajo y vuestra impecable documentación sobre la Crónica Negra pero también he de decir que como historiadora del arte en muy pocas ocasiones en mi vida he escuchado tantas sandeces. Me parece un tema que podía haber dado muchísimo juego pero que no hay por donde cogerlo, no voy a entrar en el evidente hecho de que todo se basa en la más pura especulación rumorológica en cuanto a la vida de los pintores y respecto a lo que se espera que sea un comentario artístico no hay absolutamente nada más allá de adjetivos absurdos y colocados arbitrariamente. Comparaciones nivel hubo-castaña sin absolutamente contextualizar nada, hablar de Caravaggio y Goya como los primeros pintores expresionistas y justificarlo porque usaban espatulas es engañar a la gente, eso ya por no hablar de que intentar hacer un análisis psicólogico de Goya y sólo hablar de la pinturas negras (una vez más) es como intentar explicar cómo se hace un cocido hablando sólo de la morcilla. Yo comprendo que no se puede saber de todo y que vuestra perspectiva puede diferir de la de un Historiador del Arte pero de verdad que lamento mucho deciros que con la cantidad de investigaciones serias y estudios que hay sobre el tema, ya no solo a nivel de la psicologia del arte sino en el ámbito de la filosofía, hayaís hecho un programa tan malo y sin absolutamente nada de base. No es coherente hablar de la tendencia pendenciera de Caravaggio cuando es unicamente fruto del contexto cultural, no es una rareza ni una particularidad simplemente se comportaba como todos sus contempóraneos, de hecho su vida si ha de relacionarse con otro pintor es con Borromini que también asesino a uno de sus trabajadores. Os propongo otra vuelta de tuerca y coger este asunto hablando sobre la muerte en el arte de las apasionantes relaciones de el Eros y Thanatos (que la explicación que intentaís darle además de que no se entiende no dice absolutamente nada) en el arte, lo abyecto, lo sublime... Y hablemos de los dibujos de los asesinos pero hablemos de porqué los esquizofrénicos pintan en espiral y con colores complementarios o saquemos a la luz las esqueletomaquias. Y quiero dejar claro que me gusta el tono desenfadado y el sentido del humor y que no es una cuestión de pedantería si no de que en este programa faltan muchas cosas, hay infinidad de cosas falsas y sin sentido, y sólo veo biografias de asesinos (excelentemente explicadas) peo no profundizaís en cosas tan necesariaís e importantes como la propia historia del gusto en relación a lo grotesco, por ejemplo ¿Por qué nos gusta Joerl-Peter-Whitiin? ¿ Es bella la muerte? ¿O quizá la representación plastica del asesinato nos desborda de otra forma que va mucho más allá de lo bello? Espero no haberos ofendido, pero si algún día quereís hablar (bien) sobre asesinatos y arte yo estaría encantada de ayudaros y formar equipo porque de verdad que merece la pena hacer un análisis histórico-sociológico de lo que supone la representación del asesinato y del placer estético que ello nos produce, y dejar un poco de lado el perfil del asesino típico para trabajar sobre los propios dibujos a nivel técnico y desde la psicología del arte. Además yo creo que son temas y cuestiónes muy poco difundidas y muy interesantes. Y ya para despedirme sólo quiero daros un consejo que va muy bien para hablar de arte sin estar viendolo: Vivimos en el mundo de la imagen y son unas herramientas estupendas así que para hacer un programa de radio en el que hablamos de artistas y obras sin verlas no hay nada mejor que las referencias cinematógraficas o de la cultura popular. Por ejemplo hablar de Peter-Witkim es hablar de la animación de Tim Burton o de Balada triste de trompeta, Delacroix (la Balsa de Medusa) elegía muchas veces noticias de la actualidad de la época para atreaer a la gente, es decir, autenticas superproducciones del hollywood de la época. Hay que mojarse, decir reminiscencia clasica no es decir absolutamente nada pero decir que la mitologia clasica era un tema especialmente elegido en el XVIII y XIX como excusa para plasmar temas escabrosos para la censura como los denudos, las violaciones o el retrato camuflado de la amante de turno nos hace salirnos del discurso único que ha tenido siempre a explicar el Neoclasicismo cómo el fruto de la admiración casi enfermiza por la Grexia Clásica que suelen describir en todos los libros de historia del arte. Me despido ya, muchas gracias por haber leído hasta aquí y si alguien se inspira y quiere comentar algo que le haya parecido interesante, decirme que soy una petarda y una cansina pues me hara mucha ilusión, y si a alguien le interesa este tema y tiene mucho que decir sobre ello que se ponga en contacto conmigo porque hay tantas cuestiones interesantes que hasta yo me animaría al podcasting sobre arte, historia y filosofia si encontrará con quien. Un saludo
Hay fobias que no entiendo. Es decir, que como yo no las padezco, me resultan exageradas. Sin embargo yo tengo fobias también que algunas (a las alturas) son fácilmente comprensible, y otras (gusanos, mantis religiosas, insecto palos, holocausto zombi, lepismas, invasión alienígena hostil...) que parecen absurdas. No me dan miedo las pelis de terror. Nunca. Sólo "Señales", de Shyamalan, y fue por mi fobia a los extraterrestres. Perdón, comento esto por lo de la fobia a los payasos, que yo no la tengo.
Muy interesante. Deseando leer el libro. Aunque no me parece que desmonte el mundo Castaneda, intenta desacreditar a Nagual con una pizca de resentimiento, quizás? Me da la impresión de que el autor intenta demostrar que todo era mentira y volver a tener una creencia que estabilice su mundo, quizás debería leerse de nuevo alguno de los libros, jeje
Como siempre: Insuperable Elena!!!
Penoso
Enhorabuena, cada día me gusta más tu podcast! Ya tienes un nuevo secuaz. PS: La fobia los payasos se llama coulrofobia, la cual padezco desde que vi la peli "Payasos asesinos del espacio exterior".
El programa me ha hecho recordar aquella cueva donde vivía un pulpo en la que encontraron montado un jardín zen con los esqueletos de sus victimas; nada de amontonamientos óseos casuales, todo muy ordenadito y acogedor. ¿Será verdad, como dicen ahora, que los pulpos proceden de otro planeta? :D
Haced camisetas con “Los Epi y Blas del crimen” me ha encantado la expresión, de hecho ya estoy pensando en “Los Muppets psicopatas”
Un libro con vuestros comentarios y las pinturas y fotos por favor!!!!!!me está encantando el programa!!
Ufff... Ya os habéis quedado sin asesinos? ?